“候人兮猗”为后人描述了这样一幅画面：大约在4000多年前，涂山女日日在涂山等待着她的爱人、治水英雄——大禹的归来。面对滔滔江水，满怀对禹的敬重和思恋，她深情地唱出：“候人兮猗！”这首《候人歌》的意思就是：“等你啊，我等你啊！”读起来短而普通，但有专家认为这短短的四字《候人歌》是中国最早的情诗，远早于《诗经》中的《雎鸠》。

作者余玠是南宋的抗蒙名将。1242年，四川战局不利，余玠受任兵部侍郎、四川安抚制置使兼重庆知府。抵重庆后，余玠广纳贤才，修筑工事。入蜀当年，便在资州、嘉定、泸州等地与蒙军大小36战。1246年春，蒙军分兵4路进攻四川，遭遇余玠重创。1252年10月，蒙军大规模进攻嘉定，余玠组织大规模会战，击退蒙军。余玠因抗蒙治蜀有功，晋升兵部尚书。

作者王尔鉴，河南卢氏人，清乾隆年间巴县知县。王尔鉴，业余闲暇喜欢舞文弄墨，他征文考献，创修县志，于1761年修成《巴县志》。

历史上，《巴县志》有三部，第一部是王尔鉴修的乾隆《巴县志》、第二部是同治《巴县志》、第三部是向楚主编的民国《巴县志》。乾隆《巴县志》又称王志，古“巴渝十二景”出自于此。

据说，在厘订“字水宵灯”名目时，王尔鉴不仅在南岸实地考察过，也在江北观察过；既在山间眺望过，更从水边领略过，最后才体会到江南观景，星月交际，灼然江波，浪卷金花，灯火若虹之妙。

南岸涂山别称南山，山脉海拔在400米至670米之间，汪山、黄山、袁山、岱山、蒋山、真武山诸峰临江拔地而起，与涂山寺、老君洞、大佛寺等古建筑相映生辉，是山城的“肺叶”。涂山寺，原为巴渝地区百姓祭祀大禹的禹王祠，始建年代不可考。因为大禹娶涂山的美丽神话，加之风景秀丽，涂山及涂山寺成为众多文人墨客吟咏的对象，其中最著名的要算《独游涂山寺》。

唐元和十三年（818年），白居易被贬为忠州（今重庆忠县）刺史。在渝期间，他曾独自游览涂山寺，并写下了此诗。如今，涂山寺内依然香火缭绕，涂山女被塑成雕像，立在涂山湖畔，动人的传说仍回荡在巴山渝水间。

南山“一颗树”观景台是重庆主城欣赏夜景的好地方，但古人欣赏重庆夜景的最佳地点在哪里？答案是位于涂山绝顶的览胜亭。这从众多诗人描写览胜亭的诗作中可见一斑。

涂山观景

清代诗人王世祯在《蜀道驿程记》中记载，在涂山绝顶“下视灵山累累如蚁蛭”，由此说明览胜亭所处地势很高，是观赏夜景的绝佳去处。

相传览胜亭始建于明代，重建于清代，原名澄鉴亭，乾隆年间被张九镒更名为览胜亭。为此，张九镒还专门作诗一首，记录此事：

张九镒著有《退谷诗钞》二十四卷，是个有名的诗人，曾在乾隆四十二年(1777)左右任岳麓书院山长。张氏世代诗家，祖孙数代享有诗名，其中张文炳、张九钧、张九镒、张九铖、张九键等与岳麓书院有浓厚的“血缘”关系，先后在此读书或任职，被传为佳话。