精准扶贫是乡村振兴必须面对的一件事情。笔者自2017年参与重庆市文化遗产研究院相关文化扶贫的项目以来，深入重庆市深度贫困乡（镇），亲历了精准扶贫为贫困乡村带来的翻天覆地的变化，看到了文旅融合助推乡村振兴的美好前景。本文以笔者在酉阳土家族苗族自治县车田乡工作实践中遇到的问题进行分析，进而提出一些文旅融合助推乡村振兴的建议。

文旅产业具有门槛低、扶贫精度高、扶贫效果好等优势，能够有效融入精准扶贫战略。文旅不断融合，催生出创意农业新模式，有利于联动二、三产业，延长产业链，能够加强对村民“扶技”“扶智”和“扶志”，实现农民富口袋和富脑袋。

车田乡是重庆市十八个深度贫困乡（镇）之一，距离酉阳县城约75公里，距离重庆市区约430公里。在2018年之前，车田乡路、水、电、讯、房等基础设施建设相对落后，交通不便，人居环境条件不好，成为文旅融合发展的硬伤。随着泔（溪）车（田）二级公路改造强力推进，“四好公路”全面建设，集镇饮水工程管道铺设、饮水池建设，辖区电网升级，“互联网小镇”建设的有序进行，基础设施条件得到改善，为深度贫困乡（镇）文旅融合发展打下良好的基础。

车田乡地处渝东南武陵山区腹地，属于喀斯特地貌区，自然条件十分不利于传统农业的发展，再加上长期以来粮食种植已经满足不了当代农村人口的经济需求，导致车田乡大部分青壮年开始进城务工，乡村大片田地荒废，非外出务工人口的经济收入开始出现降低。2018年以来，车田乡在重庆市文化和旅游发展委员会的大力支持下，启动桐麻台、文家院子、苗营、猫头坝四个扶贫样板工程建设，打造游客接待中心，并稳步推进“森林人家”和“桃源人家”等民宿项目建设，超过140户村民进入该项目，加强了旅游接待能力，改善了乡村面貌以及旅游目的地环境，进一步推动车田乡供给侧结构性改革。

文旅融合建议下的“一村一品”模式

车田乡是典型的“沉睡”乡村，面临最大的问题是考虑如何深层次地融合文化和旅游产业，而非简单堆砌、表面整合、机械叠加。乡村文旅融合缺少媒介，二者整合最大、最佳的连接点还未找准，因此定位清晰构建主题系统是重中之重。定位的出发点是取舍资源，聚焦特色。车田乡物质文化丰富，拥有保存较好，规模较大的明清土司山寨遗址、独具特色的土家族建筑遗产、闻名酉州的天龙禅寺、景色怡人的古道桥梁、神秘的熬硝洞穴遗址、壮丽秀美的自然风光以及刺绣、Liawa山洞、摆手舞、诗歌、山歌等众多土家族苗族非物质文化遗产，能够集中优势资源，打造鲜明特色土家村落，树立“一村一品”的核心价值，并依此精心设计产品系统与经典项目，例如设计以何土司城考古遗址为中心，串联乡域文化资源的特色历史文化旅游路线，再建怀旧场景；通过环境、口感、器皿、仪式来打造土家族特色餐饮文化，创造乡愁场景；利用桐麻台、文家院子、苗营、猫头坝土家族建筑打造特色民宿，创造休闲场景；解决游客在乡村能看到什么，玩到什么，吃到什么，体验到什么和学到什么的问题，创建乡村文旅融合的独特IP，给游客创造一个与众不同的乡村“梦境”。

活化乡村文旅资源，带动乡村文旅产业融合发展，实现乡村振兴的根本价值是要回归到人的关怀上来。文旅产业是发展文旅融合经济的乡村生存的基础，只有把资产经营起来，把村民组织起来，让村民经营文化，让游客参与到文化中去才是乡村文旅融合可持续发展的根本路径。节庆是乡村文旅聚集人气、拉动消费的重要抓手，也是弘扬乡村文化、树立乡村品牌的有效方式。车田乡具有专属、独特的土家族土司文化属性，结合物质文化遗产和非物质文化遗产的优势，打造一款“土司文化”节庆，整合文物、餐饮、住宿以其他非物质文化遗产项目等多样化文化产品，能够丰富文旅活动体验性、本土化。在此基础上，活化车田乡历史典故，活用调查清楚的文脉资源，结合保护升级的何土司城遗址再造历史场景，打造特色实景演出，分配故事角色，使村民既是表演者，也是经营者，激活吃、住、行、游、购、娱一条产业链，最大限度调动车田乡人力资源的积极性和创造性。

原载于《中国文物报》2020年5月19日第6版

作者：徐   进