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5月20日,重庆市第三届文化遗产宣传月最受关注的活动——走进文物考古现场举行,重庆市文物考古所组织文物爱好者30名走进重庆潼南县千佛寺摩崖石刻造像考古现场,一起分享“考古神秘”。
造像龛呈东西走向,坐北朝南,东西长35、残高4米,最低处距地表1.5米。千佛寺摩崖造像保存较好,雕刻精美,题材丰富。图为精美摩崖造像。
造像龛呈东西走向,坐北朝南,东西长35、残高4米,最低处距地表1.5米。千佛寺摩崖造像保存较好,雕刻精美,题材丰富。图为精美摩崖造像。
潼南曾是巴渝佛教文化重镇,现有的潼南大佛堪比乐山大佛。据历史记载,潼南可算是佛教圣地,南北朝梁武帝时,佛教传入潼南,塘坝乡天台山下金龟寺即建于其时。明末清初,外省移民大量入川,僧侣渐增,县境内寺庙建造尤多。据不完全统计,民国时期县内有寺庙278座。
在潼南县文物管理所第三次文物普查工作中,摩崖造像收获颇丰,先后发现龙多山(包括合川境内部分)、后龙坡、万佛岩、五硐岩、南龛寺、马龙山、法宝寺、万佛寺、大佛寺摩崖造像等文物点,发现造像窟龛260余龛,各类造像2000余身。这些文物点遗存以晚唐造像为主,部分可早到中唐,另有少数宋及明清时期造像。其中,最具考古价值和宗教艺术价值的千佛寺摩崖造像考古发掘引起高度重视和各方关注。
5月20日,重庆市第三届文化遗产宣传月最受关注的活动——走进文物考古现场第一场活动举行,重庆市文物考古所组织文物爱好者30名走进重庆潼南县千佛寺摩崖石刻造像考古现场,一起分享“考古之美”,感受潼南佛教“文化之美”,体验考古工作者的“坚持之美”。
发现:掩埋半世纪被抢救性保护
据考古所工作人员介绍,该摩崖造像于上世纪50年代修建崇龛水库时开采石材被碎石土石方掩埋。 2011年8月,该处被当地私人老板承包用于挖取碎石,在施工过程中将掩埋于此的摩崖造像暴露出来。重庆市文物考古所工作人员接报后立即前往现场勘探,并对其进行抢救性清理发掘。据重庆市潼南县文管所副所长徐林回忆,“10月第三次文物普查结束,这是在8月发现的,是本次文物普查的重大发现”。
“村民说这里的造像只是千佛寺的三分之一。”重庆文物考古所党支部副书记方刚说。据在崇龛镇生活了60年的村民廖成兰回忆,已发掘遗址的两边还有几百龛造像。难道千佛寺真的有“千佛”?方刚表示,根据目前掌握的信息来看,这是可信的。徐林也认同这一观点。但由于发掘和保护需要大量人力、物力、财力,目前只发掘保护了部分,“千佛”挖掘保护正在争取中。
现场:展示精美摩崖石刻造像残损美
从重庆主城驱车到达潼南县崇龛镇薛家村后,步行20分钟山路即可到达千佛寺摩崖石刻造像考古现场。现场近距离观察发现,在尚未发掘完毕的岩壁上,总共裸露出造像窟龛43个,造像283身,题记27则。但是令在场的专家、工作者及爱好者叹息的是,目前造像受损严重,“目前可清晰辨别的有阿弥陀佛五十菩萨、文殊菩萨、人形天龙八部等。”重庆市考古所工作人员刘清莉向现场参观人员。
刘清莉介绍,这些佛像中,几龛观音菩萨的造像尤为精美:细眉弯目,甚至能看出轻薄透体的衣纹。从观音的丰腴形态可以看出,这是典型的盛唐艺术风格。其中,第29号龛“阿弥陀佛五十菩萨”造像正壁中央雕刻一佛二菩萨,均面部丰圆,双耳垂肩,且尖桃形头光内饰近方形素面环、联珠纹、莲瓣纹及一圈五朵团花纹。第20号龛、第36号龛中出现的天龙八部皆为人形。这种人形化天龙八部形象在川渝地区石窟中的出现频率较高,广元、梓潼、巴中等地均有发现,可能与密教有关。第30号龛雕刻的菩提瑞像是千佛寺摩崖石刻晚唐造像中的又一重要题材。
由于历史的原因,摩崖石刻造像不同程度受损,但是,呈现给观众的是残损美与叹息。
故事:“千佛寺故事叙述”线索偏少
如此规模又精美的千佛寺摩崖造像背后有什么样的故事?千佛寺何来?
目前,关于千佛寺摩崖造像的历史记载在史料中仅有一条相关记载,为了更好的“叙述千佛寺”故事,刘清莉正在不断查阅丰富资料。但是,方刚表示,“千佛寺是民间信众自发建造的,所以相关文献和地方史志都没有任何记载,想要挖掘更多千佛寺的故事难度很大。”例如,在摩崖东边的3号龛,造像下面还有多处题记,“遂宁县清泉乡”指明了捐造人的籍贯。刘清莉说,从题记可知,宋代的造像龛主要为宋初遂宁清泉乡令狐家族捐造。“其中有一则题记记录着,开宝四年,令狐庆的母亲死了,他在此造地藏像为家人祈福。”但是,更多令狐家族与千佛寺的故事目前尚未得知。
而据当地63岁村民张庆明介绍,经过几代人口传,他得知,几百年前这里曾有千佛寺,从山脚到山顶总共7重,香火很旺。“清代白莲教一场大火,将千佛寺烧了。”他说,寺庙后院的摩崖石刻却得以保存,他还从自己的承包地里,挖出过零散的菩萨像。
考古挖掘是物质文化遗产的再现,是文化探寻的线索,对于历史传承者来说,更多的还需要“故事叙述”,让更多的人了解并传说这些文化故事。
价值:或将作为国家级文物承载宗教文化价值
“千佛寺的摩崖造像与大足石刻、潼南大佛相比,可算是小而精”,方刚说。千佛寺摩崖造像规模较大、时代较早、保存较好,且造像题材丰富、雕刻精美,具有较高的艺术价值和佛教考古价值。特别是第39号龛题记有“天宝拾壹年”为重庆地区中唐时期佛教考古研究领域提供了重要资料。千佛寺的晚唐造像题材也呈现出愈加丰富多元的态势,除常见的佛教造像组合题材外,还出现了同龛内释、道兼具的造像风格,可作为晚唐至宋川渝地区崇拜对象多元化、造像风格去经典化的又一佐证。
潼南县崇龛镇,临近佛教造像兴盛的重庆大足、四川安岳等地,其发现不但丰富了渝北、川中东部地区的石刻造像实物材料,亦对研究佛教在川渝地区传播路径具有重要意义,为重庆地区的佛教考古增添了浓墨重彩的一笔。
徐林说,目前,重庆市文广局已将千佛寺摩崖造像申报第七批国家级文物。中国文化遗产研究院高级工程师、国家文物局地面文物保护专家组组长黄克忠曾在视察千佛寺时说,千佛寺摩崖石刻造像有资格成为全国重点文物保护单位,相关工作正在有序开展。