《古老的葬具：重庆璧山汉代画像石棺的发现与保护纪实》序

《古老的葬具》讲述的是汉代画像石棺的故事。

汉代画像主要分布在鲁南—苏北区、豫南—鄂北区、陕北—晋西北区、川渝地区四个区域。川渝地区的汉代画像主要以画像石棺为主，广泛分布在成都平原、川中丘陵地区的岷江—长江沿岸，是全国规模最大的汉代画像分布区。

重庆目前发现的画像石棺共有24具，均集中分布在渝西地区。最早发现者为1937年金毓黻、常任侠先生在重庆市沙坪坝中央大学校园汉墓发现的两具画像石棺。最大规模的发现，则是1987年在璧山发现的17具汉代画像石棺。璧山汉代画像石棺普遍雕刻着车马仪仗、亭台楼阁、双阙、朱雀、伏羲、女娲、西王母等神仙类题材，散发着古老而神秘的气息，吸引了学界与社会大众的广泛关注，成为重庆市第二次全国文物普查期间最为引人注目的考古发现。

璧山画像石棺的发现集中于1987—1988年第二次全国文物普查期间，而考古发掘、修复保护则断断续续开展了30余年，穿越了两个世纪。在这段不乏传奇色彩的历程中，偶尔闯入考古行业的蓝开衡先生，始终是璧山汉代画像石棺考古调查发掘的亲历者，保护修复的记录者。

蓝开衡出生于20世纪40年代，重庆考古圈多尊称为蓝老师。1988年冬，蓝老师与璧山文管所所长陈安乐、张福忠、重庆市博物馆郑丹和我组成一支考古队，开展了璧山广普黄殿桥画像石棺石室墓的发掘。当时，他还是一名乡镇文化站站长，因主要参与了璧山县第二次全国文物普查，考古业务比较熟悉，因此抽调县文管所工作。蓝老师给我的印象是清瘦干练，能写会画、能唱会跳，还会放露天电影。至今记得他讲的一段放露天电影的历险经历：

乡坝头放露天电影，一旦遇上停电、卡带就有可能出危险。如果惹得观众不耐烦了，就会有人一边叫嚣“砸了这个龟儿烂机器卖废铁”，一边抓起小石子、土坷垃随手扔过来。放映机贵，砸烂了不得了。为了保护放映机，每当这个时候，他总是肩头一耸，抓起衣服顶头上，身体护住放映机，找准时机迅速装进机箱里……

他讲得绘声绘色，我们听的则脑补着画面，庆幸着他的有惊无险。

再次相遇已是2005年，正当考古所百事待举的成立之初。得知蓝老师退休前在璧山图书馆搞管理，熟悉图书编目，正好弥补考古所建立以来图书资料管理环节的空缺，我便邀请他来考古所，按照图书馆标准建设考古所的图书资料室。几乎什么条件都没讲，蓝老师爽快答应下来，在考古所一干就是10余年。离开考古所的时候，他已年逾古稀。在此期间，他不但白手起家，初步建成了一个管理规范、分类科学的考古所图书资料室，还兼任了电子文献信息资料采集、《重庆考古简讯》编辑、后勤管理等工作。最值得称道的是，他还达成了自己的夙愿，完成了酝酿多年的《古老的葬具》一书的写作。

在《古老的葬具》后记中，作者讲述了本书的来龙去脉，可以从中看到蓝老师不改的初心和漫长的努力。同样作为二普的亲历者，我觉得二普是国家文物保护事业发展过程中的重大事项，参与者众，眼见大多已经老去，却没有留下多少见物见人的记忆，是一个不小的遗憾。

蓝老师弥补了这个遗憾。《古老的葬具》用纪实的手法描绘的一幅幅二普画卷，讲述了一段段二普往事，它们是璧山的、重庆的，也是全国第二次文物普查的一份珍贵记忆。璧山画像石棺不同时期的考古调查、考古发掘和科技保护历程，留下了重庆考古人的印记，见证了重庆考古事业的壮大与代际传承。

我一直认为，对于一个单位和一份事业，每一代人都有其不可替代的贡献值得铭记。考古所成立以来，老一代人的贡献除了他们的业绩，更重要的还有特殊的时代背景和社会环境塑造出来的踏实、坚韧的品质和爱岗敬业的精神传承。

蓝开衡《古老的葬具》与已经出版的张光敏《苦乐同行》皆作者亲历，讲述真实、文笔晓畅，是重庆市文物考古研究院用心推出的公众考古系列。也可以看作是他们给单位的年轻人树立的一个形象，给年轻的单位留下的一份可贵传承。

阅读蓝开衡《古老的葬具》，于我而言是一次次愉悦的考古时空穿越。希望读者朋友们也能如我一样喜欢。